on 10:08:00

"DÂN OAN" DƯƠNG NỘI ĐÒI KIỆN NHÀ NƯỚC VIỆT NAM

Nhãn: , , , 19 nhận xét

Sau nhiều lần được cơ quan chức năng giáo dục, đối tượng Trịnh bá phương vẫn tiếp tục ảo tưởng về các hoạt động chống phá của mình. Mới đây, đối tượng này lại thể hiện trình độ thấp kém khi đòi thay mặt “dân oan” Dương Nội kiện Nhà nước Việt Nam ra tòa Hình sự quốc tế.
DÂN OAN DƯƠNG NỘI ĐÒI KIỆN NHÀ NƯỚC VIỆT NAM
Trịnh Bá Phương cùng bè lũ dân oan phản quốc
Hành động ngu dốt và ảo tưởng này của Trịnh Bá Phương xuất phát tự việc ngày 15/9/2017 vừa qua, Tòa án Hình sự quốc tế (ICC) đã tuyên bố sẽ mở rộng phạm vi thụ lý sang các vụ việc liên quan tới những tội ác hủy hoại môi trường, khai thác tài nguyên thiên nhiên phi pháp và trưng thu đất đai của người dân trái pháp luật.
Tuy nhiên, đầu óc ngu dốt của Trịnh Bá Phương chỉ nhìn ở hình thức bề ngoài, chứ không hiểu được nhiều nội dung liên quan đến Tòa hình sự quốc tế này. Chính sự ảo tưởng của đối tượng này đã gặp phải sự chỉ trích, chê bai và khuyên ngăn của đồng bọn dân chủ rởm.
Thứ nhất, Để Toà Hình sự Quốc tế có thể thụ lý 1 vụ án từ Việt Nam thì Việt Nam phải là 1 nước thừa nhận thẩm quyền xét xử của Toà Hình sự Quốc tế. Việc thừa nhận thẩm quyền xét xử là Việt Nam phải tham gia Công ước Rome về việc thành lập Toà án Hình sự Quốc tế. Việt Nam hoàn toàn không phải là thành viên của Công ước Rome nên không có cách nào để công dân Việt Nam có thể kiện chính phủ Việt Nam ra Toà Hình sự Quốc tế được.
Thứ hai, “dân oan” Dương Nội chỉ là một đám ô hợp chuyên gây rối trật tự công cộng bằng việc tập trung đông người trước trụ sở các cơ quan Nhà nước, đặc biệt là trụ sở tiếp dân và cầm theo những băng rôn, khẩu hiệu có nội dung sai lệch, kích động tư tưởng. “Dân oan” Dương Nội là thành phần cặn bã trong xã hội bị lợi dụng bởi các thế lực thù địch nhằm phá hoại Việt Nam.
Thứ ba, việc khởi kiện này sẽ gây phương hại đến uy tín, vị thế của Việt Nam đối với dư luận quốc tế. Hành động này không khác nào việc tự hủy hoại chính bản thân mình, tự hạ thấp uy tín của chính quốc gia mình.
Thứ tư, cơ quan Nhà nước thu hồi và sử dụng đất tại Dương Nội là hoàn toàn phù hợp với quy định của pháp luật. Đại đa số người dân tại khu vực đó đều tuân thủ và đồng thuận. Tuy nhiên, lại có một số đối tượng hám lợi, đòi tiền bồi thường cao hơn mức quy định nên thường xuyên khiếu kiện kéo dài. Ngoài ra, còn một bộ phận lợi dụng vấn đề này để kêu gọi và hưởng lợi từ số tiền mà các thế thù địch bên ngoài viện trợ vào để phá hoại, đó là Cấn Thị Thêu (mẹ của Phương) và Trịnh Bá Phương.
Liên quan đến ý định khởi kiện Nhà nước Việt Nam, Trịnh Bá Phương đã trả lời đài phản động RFA: “Sau vụ án của Trịnh Vĩnh Bình, thì tôi được biết luật pháp quốc tế qui định bao gồm các cấp, quận, huyện và tỉnh thành mà sai phạm thì người đứng đầu chính phủ phải chịu trách nhiệm. Cho nên việc ra quyết định cưỡng chế và đàn áp do nhà cầm quyền Hà Nội đã gây ra cho người dân Dương Nội thì chính phủ Việt Nam phải chịu trách nhiệm”.
Việc khởi kiện chỉ là hình thức bề ngoài, mọi hoạt động của đối tượng này chỉ hướng đến lợi ích cá nhân và kêu gọi tiền tài trợ từ thế lực chống phá Việt Nam: “Trong tất cả các lần tiếp xúc với các đại sứ quán, bao gồm Anh, Úc, Mỹ, Pháp, cũng như các quốc gia dân chủ, các tổ chức nhân quyền quốc tế trong đó có cả Cao uỷ tị nạn Liên Hiệp Quốc sang gặp tôi 20 tháng 10 2015. Trong những lần tiếp xúc đó tôi đều mong muốn nguyện vọng các nước phương Tây và các tổ chức nhân quyền hỗ trợ tôi và người dân Dương Nội trong việc khởi kiện nhà nước Cộng sản ra Toà Quốc tế”.
Ý tưởng khởi kiện Nhà nước Việt Nam do đối tượng Trịnh Bá Phương nêu ra là ý tưởng điên rồ, ngu xuẩn từ một kẻ thất học, thất nghiệp. Bài học đắt giá của Cấn Thị Thêu (mẹ của Trịnh Bá Phương) vẫn không làm cho đối tượng này sáng mắt ra. Nếu còn tiếp tục thực hiện các hành vi chống phá đất nước thì tương lại của Trịnh Bá Phương sẽ vào “bóc lịch” cùng với Cấn Thị Thêu.
Công Lý

on 18:53:00

Ý NGHĨA CỦA LỄ CHÚA NHẬT TẠI NHÀ THỜ THÁI HÀ ĐANG BỊ LỢI DỤNG

Nhãn: , , 20 nhận xét

Có thể nói ngày lễ Chúa nhật là ngày lễ đặc biệt quan trọng trong các sinh hoạt tôn giáo của Đạo Công giáo. Ngày này có ý nghĩa hết sức to lớn và được giải thích như sau: “Theo tông truyền bắt nguồn từ chính ngày Chúa Kitô sống lại, Giáo Hội cử hành mầu nhiệm phục sinh vào mỗi ngày thứ tám, ngày thật đáng gọi là ngày của Chúa hay ngày Chúa nhật. Thực vậy, trong ngày đó các Kitô hữu phải họp nhau lại để nghe lời Chúa và tham dự lễ Tạ Ơn, để kính nhớ cuộc thương khó, sự sống lại và vinh quang của Chúa Giêsu, đồng thời cảm tạ Thiên Chúa, vì Ngài đã dùng sự Phục sinh của Chúa Giêsu Kitô từ trong kẻ chết sống lại mà tái sinh họ trong niềm hy vọng sống động” (Công Đồng Vaticanô II, trong Hiến Chế Phụng vụ số 106, 1 Pr 1,3)
Ý NGHĨA CỦA LỄ CHÚA NHẬT TẠI NHÀ THỜ THÁI HÀ ĐANG BỊ LỢI DỤNG
Ở Việt Nam cũng vậy, ngày lễ Chúa nhật là dịp các tín hữu đến nhà thờ để tưởng niệm việc Đức Kitô sống lại từ đó củng cố đức tin vào Chúa, rao giảng tin mừng của Chúa. Tuy nhiên, bấy lâu nay, ngày Lễ Chúa nhật tại Nhà thờ Thái hà của Dòng Chúa Cứu thế lại không còn đúng nguyên nghĩa sinh hoạt tôn giáo theo đúng nguyên nghĩa của ngày lễ Chúa Nhật nữa.
Trước hết, phải nói đến việc các vị linh mục nơi đây đã biến địa điểm sinh hoạt tôn giáo trang nghiêm của giáo hội thành nơi chứa chấp cho những kẻ vi phạm pháp luật. Đồng thời, cũng biến nơi đây thành một tụ điểm cho các cuộc hội ngộ, hội hợp của đám chống phá Nhà nước. (Xem thêm tại đây: http://www.nhanquyenvn.com/2017/05/o-phan-ong-nha-tho-thai-ha-hop-ai-hoi.html ; http://www.nhanquyenvn.com/2016/09/nha-tho-thai-ha-dang-tro-thanh-noi-bi-ke.html)
Liên quan đến nội dung của các buổi lễ Chúa Nhật tại nơi đây, các linh mục luôn lồng ghép các nội dung rao giảng nội dung đi ngược lại với chủ trương của Đảng, pháp luật của nhà nước, có nhiều nội dung kích động, xuyên tạc lịch sử dân tộc, bôi nhọ lãnh tụ của dân tộc. (Xem thêm tại đây: http://www.nhanquyenvn.com/2016/06/linh-muc-cong-giao-dang-dien-bai-cau-nguyen-doi-cong-ly.html ; http://www.nhanquyenvn.com/2017/05/nguyen-ngoc-nam-phong-muon-theo-got-linh-muc-o-nghe-an.html )
Đặc biệt, trong nhiều buổi lễ Chúa Nhật tại Nhà thờ Thái Hà các vị linh mục nơi đây tổ chức cầu nguyện cho “công lý và hòa bình”. Thực chất của hoạt động này là sự biến tướng của sinh hoạt tôn giáo vào ngày lễ Chúa nhật theo như Giáo lý công giáo. Bởi lẽ, trong những buổi cầu nguyện đó, đều có sự ca ngợi những kẻ phạm tội bị bắt, bị đưa ra xét xử vì những hành vi phạm tội của mình, rất nhiều cái tên được xướng trong các buổi lễ này như: Nguyễn Văn Đài, Nguyễn Hữu Vinh, Trần Thị Nga…
Gần đây nhất, trong buổi lễ Chúa Nhật ngày 24/9/2015, các linh mục nơi đây lại tiếp tục tổ chức cầu nguyện cho “công lý và hòa bình” với nội dung tương tự “…. Đặc biệt, thánh lễ cầu nguyện cho các tù nhân lương tâm và gia đình họ. Xin Chúa dùng đường lối của người là tình yêu thương, xin đòi lại công bằng cho những người bị bách hại khi nói lên tiếng nói của mình.” Những người đó là ai: những cái khẩu hiệu về trả tự do cho Nguyễn Văn Oai, Lê Đình Lượng…những kẻ phản bội dân tộc, hoạt động chống phá Nhà nước, vi phạm nghiêm trọng pháp luật cần phải bị xử lý nghiêm minh. Chính những hoạt động này của các giáo sĩ Dòng Chúa cứu thế Thái Hà đã làm cho ý nghĩa của Lễ Chúa Nhật đã bị biến tướng ở nơi đây.
Thành Nam

on 18:49:00

MỸ LẤY TƯ CÁCH GÌ MÀ ĐI ĐÁNH GIÁ VÀ CHỈ TRÍCH TỰ DO TÔN GIÁO CÁC NƯỚC ASEAN

Nhãn: , , 3 nhận xét

Ủy ban Tự do Tôn giáo Quốc tế của Hoa Kỳ hôm 27/9/2017 đã công bố một phúc trình mới về tình hình tự do tôn giáo - tín ngưỡng tại khu vực các nước thuộc Hiệp hội Các Quốc Gia Đông Nam Á- ASEAN với tên gọi “Một quyền cho tất cả mọi người: quyền tự do tôn giáo & tín ngưỡng tại ASEAN”. Bản phúc trình này đã đánh giá tình hình tự do tôn giáo của các nước Asean trong đó có Việt Nam.
MỸ LẤY TƯ CÁCH GÌ MÀ ĐI ĐÁNH GIÁ VÀ CHỈ TRÍCH TỰ DO TÔN GIÁO CÁC NƯỚC ASEAN
Đây có thể nói là một hoạt động thường niên của tổ chức này. Hàng năm đều có đưa ra những bản phúc trình về tình hình tự do tôn giáo của các nước trên thế giới. Tuy nhiên, thử hỏi những đánh giá, nhận định về tình hình tự do, tôn giáo của Ủy ban này được thực hiện với tư cách gì, lấy tư cách gì để đưa ra phán xét về một quốc gia khác, đó liệu có phải đang là điều vi phạm nhân quyền hay không? Trong khi đó chưa kể đến những tiêu chí tự do tôn giáo được nêu ra không hề dựa trên cơ sở khoa học, cơ sở pháp lý nào thì thử hỏi giá trị của bản phúc trình này như thế nào?
Thế giới đang trong xu hướng hội nhập quốc tế, các quốc gia đang xích lại gần nhau trên cơ sở hợp tác cùng có lợi và tuân thủ các nguyên tắc ngoại giao quốc tế, đặc biệt là nguyên tắc không can thiệp vào công việc nội bộ của nhau.
Nội dung cụ thể của nguyên tắc này là: không cho phép bất kỳ quốc gia nào dù lớn hay nhỏ, dù giàu hay nghèo, dù văn minh hay lạc hậu được quyền can thiệp vào các lĩnh vực thuộc thẩm quyền riêng biệt của mỗi quốc gia, xuất phát từ chủ quyền của mình. Điều đó có nghĩa là Ủy ban Tự do Tôn giáo Quốc tế của Hoa Kỳ không có quyền can thiệp trực tiếp hay gián tiếp vào các công việc quản lý đất nước của các quốc gia khác, trong đó có quản lý trên lĩnh vực tôn giáo.
          Riêng đối Việt Nam, vấn đề tôn giáo luôn được Nhà nước quan tâm và tạo điều kiện thuận lợi nhất cho quyền tự do tín ngưỡng tôn giáo được bảo đảm thực hiện bằng các quy định của pháp luật hết sức chặt chẽ thuộc thẩm quyền của Nhà nước. Hoạt động tôn giáo của Việt Nam có những nét đặc thù thể hiện sự đồng hành cùng dân tộc trong quá trình dựng nước và giữ nước. Tuy nhiên, bên cạnh đó, vẫn còn một số đối tượng cố tình lợi dụng quyền tự do tín ngưỡng xâm phạm lợi ích của dân tộc, thực hiện các hành vi vi phạm pháp luật nên bị pháp luật xử lý. Quá trình xử lý đó vẫn thuộc thẩm quyền của Nhà nước trong quá trình quản lý xã hội nói chung.
Vì vậy, Ủy ban Tự do Tôn giáo Quốc tế của Hoa Kỳ không có quyền can thiệp hay lên tiếng về vấn đề này. Chúng ta cũng từng thấy, khi Hoa Kỳ đưa ra phúc trình tự do tôn giáo thế giới năm ngoái, Trung Quốc đã “vỗ” thẳng vào mặt Bộ ngoại giao Hoa Kỳ khi lên tiếng lên án Trung Quốc về vấn đề tự do tôn giáo của nước này. (http://tuoitre.vn/trung-quoc-dap-tra-ve-tu-do-ton-giao-my-cung-chang-hoan-hao-1370089.htm)
          Ở một khía cạnh khác, trong phúc trình mới về tình hình tự do tôn giáo - tín ngưỡng tại khu vực các nước thuộc Hiệp hội Các Quốc Gia Đông Nam Á- ASEAN, các dẫn chứng được đưa ra các báo cáo khảo sát cụ thể, các trường hợp nêu ra đều không khách quan, bởi đó là các trường hợp vi phạm pháp luật, cố tình vượt ngoài vòng kiểm soát của Nhà nước mà thôi. Do đó, càng không thể tin tưởng vào bản phúc trình này của Ủy ban Tự do Tôn giáo Quốc tế của Hoa Kỳ.
Công Mẫn

on 20:09:00

LẠM BÀN VỀ HÒA GIẢI TRONG THƯ MỜI CỦA HỘI NHÀ VĂN VIỆT NAM

Nhãn: , , 11 nhận xét

Trong những ngày đầu thu, cảm xúc văn thơ có thể dâng trào lên tột đỉnh với tiết thu Hà Nội, con người, cảnh vật dễ đi vào lòng người. Xuất phát từ yếu tố sáng tạo cũng như gắn kết trong văn học này, Hội nhà văn Việt Nam đã gửi thư mời tổ chức buổi gặp mặt đầu thu. Lá thư của nhà thơ Hữu Thỉnh với tư cách là Chủ tịch hội Nhà Văn Việt Nam mời nhà văn Phan Nhật Nam về nước giao lưu với các nhà văn nhân dịp tổ chức "Cuộc gặp mặt Mùa Thu Hà Nội cùng những giá trị bền vững của tâm hồn Việt... trong khuôn khổ một cuộc gặp mặt của Hội Nhà văn Việt Nam với các nhà văn Việt Nam đang sống và làm việc tại nước ngoài".
LẠM BÀN VỀ HÒA GIẢI TRONG THƯ MỜI CỦA HỘI NHÀ VĂN VIỆT NAM
Chân dung Phan Nhật Nam
Đáp trả tấm chân tình này của nhà thơ Hữu Thỉnh là thái độ hằn thù của Phan Nhật Nam về những gì diễn ra trong quá khứ. Nhà văn hải ngoại này đã thẳng thừng từ chối lời mời giao lưu và vin vào cái cớ chính trị, không liên quan gì đến nghệ thuật. Điều này xuất phát từ lý do cá nhân, Hữu Thỉnh và Phan Nhật Nam là hai nhà văn lính cùng thời, cùng thế hệ ở 2 trận tuyến đối lập trong chiến tranh.
Trong cuộc chiến, tất nhiên là hai bên mang 2 ý thức hệ khác nhau, 2 lý tưởng khác nhau. Và cuộc chiến đẫm máu đã xảy ra. Văn chương cũng vậy, cả 2 văn tài đều viết theo lý tưởng của mình. Chiến tranh kết thúc, cả 2 văn tài này cũng có những số phận khác nhau. Hữu Thỉnh được đi học tiếp và trở thành người lãnh đạo hội Nhà văn VN. Phan Nhật Nam bị cầm tù 9 năm rồi sang Mỹ theo diện HO, thành công dân Mỹ và vẫn tiếp tục viết văn. Mỗi người đều theo đuổi sự nghiệp văn chương của mình.
Chính Phan Nhật Nam đã ôm hận thù trong lịch sử và núp váy tư bản bấy lâu nay. Khi nhận được thư mời của ông Hữu Thỉnh, Phan Nhật Nam đã tận dụng cơ hội để bảy tỏ thái độ bất mãn, thể hiện những hiểu biết sai lệch về xã hội Việt Nam hiện tại. Trong bức thư trả lời, Phan Nhật Nam đã khơi gợi lại câu chuyện “hòa giải hòa hợp” nhức nhối bấy lâu nay.
Những vết nhơ trong quá khứ liên quan đến lý tưởng mà Phan Nhật Nam theo đuổi là chế độ Việt Nam Cộng hòa luôn được ông này nhắc lại nhiều lần trong bức thư trả lời. Chưa dừng lại ở đó, Phan Nhật Nam còn thể hiện độ hiểu biết nông cạn về xã hội hiện tại khi cố tình gợi nhắc lại những vấn đề nóng trong thời gian vừa qua, tất nhiên là kèm theo những thông tin và lời bình kích động của các đối tượng cơ hội chính trị.
Một bộ phận nhỏ người miền Nam và đám hải ngoại lưu vong luôn thần tượng Phan Nhật Nam bởi tư tưởng bảo thủ cực đoan, ích kỷ hẹp hòi và luôn nhớ về chế độ Ngụy quyền mà ông này theo đuổi. Nhà văn này luôn mang tư tưởng chống đối với chính quyền nước ta nên sẽ không hề có bất kỳ thái độ hợp tác nào với chính quyền cũng như các cơ quan, đoàn thể do chính quyền nước ta lập ra.
Trong nhiều năm nay, Đảng và Nhà nước ta luôn quan tâm đến việc thu hút những kiều bào xa quê hương, những người đã lầm tin tưởng theo chế độ cũ mà phải tị nạn, luôn muốn xóa nhòa đi mẫu thuẫn, hằn thù trong quá khứ. Tuy nhiên, chính những cá nhân ích kỷ, bảo thủ như Phan Nhật Nam lại là chướng ngại lớn nhất cho việc làm này bởi họ mãi tin theo Mỹ và phương Tây, tin theo những kẻ ngoại xâm cướp nước nên không muốn quay trở lại quê hương đất nước và không muốn hàn gắn, hợp tác với thứ gì liên quan đến Việt Nam.
Hành động của một nhà văn như Phan Nhật Nam là không thể chấp nhận được. Có lẽ nên gạch bỏ cái tên Phan Nhật Nam ra khỏi danh sách những nhà văn Việt Nam sống ở nước ngoài vì ông này đã và đang hoạt động không đúng nghĩa là một người sáng tác văn học nghệ thuật. Hội nhà văn Việt Nam không nên hạ mình mà mời những kẻ như này.
Công Lý

on 19:14:00

NGUYỄN VIẾT DŨNG BỊ BẮT LÀ MỘT KẾT QUẢ ĐƯỢC DỰ BÁO TRƯỚC

Nhãn: , , , 26 nhận xét

Theo thông tin từ đám rận chủ thì trưa ngày 27/9/2017, công an tỉnh Nghệ An đã bắt Nguyễn Viết Dũng (tức Dũng Phi Hổ) ngay tại cổng nhà thờ, giáo xứ Song Ngọc, Quỳnh Lưu, Nghệ An. Khi  có được thông tin về việc bắt giữ Dũng Phi hổ bị bắt, đám dân chủ đã không ngừng các hoạt động chia sẻ thông tin trong cộng đồng dân chủ và lớn tiếng “sủa” đổng chính quyền với luận điệu quen thuộc “bắt cóc” người, đàn áp thành phần dân chủ…
NGUYỄN VIẾT DŨNG BỊ BẮT LÀ MỘT KẾT QUẢ ĐƯỢC  DỰ BÁO TRƯỚC
Tuy nhiên, theo quan điểm nhìn nhận của tác giả, đây là một kết quả tất yếu đối với Nguyễn Viết Dũng và thậm chí kết quả này phải đến sớm hơn nữa chứ không phải là bây giờ. Bởi lẽ:
Thứ nhất, đây không phải là lần đầu Nguyễn Viết Dũng bị bắt. Trước đó, ngày 12/4/2015, Dũng bị bắt về hành vi gây rối trật tự công cộng. Ngày 14/12/2015, Nguyễn Viết Dũng đã bị Tòa án nhân dân quận Hoàn Kiếm đưa ra xét xử sơ thẩm và bị tuyên phạt 15 tháng tù giam về tội “Gây rối trật tự công cộng” theo quy định tại Điều 245 Bộ luật hình sự. Ngày 11/3/2016, Tòa Phúc thẩm giảm 3 tháng tù giam đối với Nguyễn Viết Dũng. Như vậy, Dũng phải chịu án 12 tháng tù giam. Bản án giành cho y và 1 năm cơm tù không đủ để làm cho Dũng tỉnh ngộ để có thể trở thành người có ích cho xã hội. Sau khi ra tù thì Dũng lại ngựa quen đường cũ. Tiếp tục các hành vi vi phạm như cổ súy cho chế độ cũ với các hình ảnh mặc quân phục của lính ngụy, cờ ba sọc… và trong trên trang cá nhân của mình luôn thể hiện ý thức chống phá chính quyền một cách quyết liệt.
Thứ hai, thời gian vừa qua, trước các hành vi vi phạm pháp luật của các thành phần dân chủ, diễn ra một cách nghiêm trọng xâm phạm an ninh quốc gia, nhất là tình trạng tái phạm diễn ra một cách phổ biến thì công tác đấu tranh của các cơ quan chức năng cũng diễn ra quyết liệt được sự đồng tình cao của quần chúng nhân dân. Lần lượt các nhà dân chủ đã từng bị xử lý tiếp tục nhập khám với hành vi vi phạm theo kiểu ngựa quen đường cũ. Trường hợp của Nguyễn Viết Dũng cũng không phải là một trường hợp ngoại lệ khi mà hành vi vi phạm của y ngày càng nghiêm trọng. Điều đó cho thấy, bắt giữ, xử lý để pháp luật được bảo đảm tính nghiêm minh là điều hết sức cần thiết.
Do vậy, một bản án thích đáng đối với Nguyễn Viết Dũng vừa là một cái kết được dự báo trước, vừa là sự mong mỏi của đông đảo quần chúng trước thái độ coi thường pháp luật của Nguyễn Viết Dũng.
Thành Nam

on 13:40:00

TƯỚNG NGUYỄN TRỌNG VĨNH LÚ LẪN QUÁ RỒI

Nhãn: , , 9 nhận xét

Tướng Nguyễn Trọng Vĩnh là nhân vật đang được các đối tượng xấu lợi dụng uy tín, tầm ảnh hưởng để tuyên truyền, xuyên tạc những vẫn đề liên quan đến chính trị Việt Nam. Đến nay, cụ đã gần 102 tuổi (sinh ngày 1/10/1916), có 78 năm tuổi Đảng, nguyên là Ủy viên Trung ương Đảng, nguyên Đại sứ Đặc mệnh Toàn quyền Việt Nam tại Trung Quốc.
TƯỚNG NGUYỄN TRỌNG VĨNH LÚ LẪN QUÁ RỒI
Khi còn giữ chức vụ công tác, tướng Vĩnh là người có công xâu dựng, bảo vệ và phát triển đất nước, từng giữ nhiều chức vụ cao trong các cơ quan Nhà nước. Tuy nhiên, sau khi nghỉ hưu, tướng Vĩnh đã bị các đối tượng xấu lợi dụng để phá hoại đất nước ta thông qua những thông tin, những lời lẽ sai lệch lồng ghép vào tư tưởng cũng như phát ngôn của vị tướng già này. Trong vài năm trở lại đây, Nguyễn Trọng Vĩnh thường xuyên có những phát ngôn nêu ra những quan điểm sai trái, thù địch tạo dư luận xã hội xấu.
Mới đây, khi một vị giáo sư lú lẫn Tương Lai tuyên bố từ bỏ Đảng Cộng sản và chạy theo đám dân chủ rởm, phục sự cho thế lực tư bản thù địch thì Nguyễn Trọng Vĩnh một lần nữa lại hùa theo quyết định sai lầm này. Ở độ tuổi 102, có lẽ vị tướng già này đã rơi vào tình trạng lũ lẫn, không phân biệt được thật giả, đúng sai nên dễ bị các đối tượng xấu lừa gạt.
Nhân sự việc giáo sư Tương Lai rời khỏi Đảng, Nguyễn Trọng Vĩnh đang nếu quan điểm ủng hộ tư tưởng cực đoan này: “hoàn toàn đồng tình với quyết định của GS Tương Lai, đặc biệt là nội hàm của câu “Tuyên bố dứt bỏ mọi liên hệ với đảng Nguyễn Phú Trọng đang thao túng…”. Những lý do mà các nhân vật này đưa ra để xin ra khỏi Đảng chính là những lời lẽ bấy lâu nay các đối tượng cơ hội chính trị xuyên tạc, bịa đặt về cơ cấu tổ chức và nhân sự của Đảng Cộng sản.
Một hay hai cá nhân biến chất xin rút lui khỏi Đảng là điều đáng mừng, giúp cho nội bộ Đảng trong sạch, vững mạnh hơn. Nhưng các cá nhân như Nguyễn Trọng Vĩnh hay Tương Lai lại không chỉ dừng lại ở đó, họ còn cố lôi kéo những thành viên khác đi theo con đường sai trái của bản thân mình: “Tôi cho rằng đây là một quyết định đúng đắn, đúng thời điểm, có ý nghĩa tích cực và tác dụng lan tỏa trong tình hình và bối cảnh hiện nay. Quyết định của anh Tương Lai chắc chắn sẽ gợi mở cho nhiều đảng viên lão thành cũng như rất nhiều đảng viên chân chính khác muốn có những hành động thiết thực, có ý nghĩa nhằm thúc đảy cuộc đấu tranh ngăn chặn những sai lầm nguy hiểm đang dẫn dắt ĐCSVN đến bên bờ vực thẳm sụp đổ”.
Nguyễn Trọng Vĩnh là vị tướng già lẩm cẩm khi đang hiểu sai lệch nhiều vấn đề trong xã hội Việt Nam hiện nay. Nguyên do của tình trạng này xuất phát từ việc ông Vĩnh chỉ tiếp thu thông tin từ các báo đài phản động và tiếp xúc, trao đổi với các đối tượng xấu, các thành phần cơ hội chính trị, không chịu lắng nghe dư luận xã hội và không tiếp cận những nguồn thông tin chính thống. Cái sai này đã làm cho Nguyễn Trọng Vĩnh đánh mất đi giá trị của bản thân mình, xóa nhòa mọi công lao đóng góp cho đất nước trước đây.
Công Lý

on 21:33:00

VOICE: TỔ CHỨC PHẢN ĐỘNG HOẠT ĐỘNG NHẰM LẬT ĐỔ CHÍNH QUYỀN NHÂN DÂN

Nhãn: , , , 7 nhận xét

Tối ngày 23.09.2017, Tổng cục An ninh Bộ Công An phá vỡ tổ chức huấn luyện đào tạo chống phá chính quyền do tên Hồ Nguyễn Nhật Thành cầm đầu của tổ chức VOICE tài trợ. Cơ quan chức năng đã tạm giữ hành chính tên Nguyễn Đình Hà và một người phụ nữ tên Hạnh. Qua đấu tranh khai thác tên Hà có khai tham gia nhiều tổ chức chống chính quyền Việt Nam và đã câu kết liên lạc với nhiều tên phản động cộm cán ở Việt Nam và nước ngoài. Nhận và chuyển tiền từ nước ngoài cho nhiều tổ chức và cho cá nhân khác nhau. Bản thân hắn còn viết nhiều bài xuyên tạc, chống đối chính quyền cho đài Châu Á tự do.
VOICE: TỔ CHỨC PHẢN ĐỘNG HOẠT ĐỘNG NHẰM LẬT ĐỔ CHÍNH QUYỀN NHÂN DÂN
Lấy lời khai đối tượng Nguyễn Đình Hà tại cơ quan chức năng
Voice là một trong những sản phẩm do tổ chức khủng bố Việt tân tạo dựng dưới danh nghĩa NGO để tiện quyên góp tiền từ dân chúng và các loại quỹ dân chủ, nhân quyền. VOICE là viết tắt của "Vietnamese Overseas Initiative for Conscience Empowerment" tức là "sáng kiến vì lương tâm người Việt hải ngoại" - một tổ chức lấy lương tâm để che đậy hành vi chống phá Nhà nước và nhân dân Việt Nam. VOICE mở chi nhánh ở nhiều nước, lấy danh nghĩa là thiện nguyện, vì cộng đồng làm vỏ bọc hoạt động, tìm kiếm tài chính cho tổ chức khủng bố Việt tân, lại tránh bị đánh thuế thu nhập.
Voice là tổ chức con do tổ chức khủng bố Việt Tân thành lập ra nhằm tìm kiếm nguồn lực tài chính, kêu gọi tài trợ dưới vỏ bọc dân chủ, nhân quyền. Ngoài hoạt động thu hút tài chính cho việc phá hoại, Voice còn kêu gọi người Việt Nam sang học các lớp huấn luyện đấu tranh bất bạo động, các khóa học kỹ năng hoạt động nhằm lật đổ chính quyền do Việt Tân và các thế lực thù địch bày ra. Mỗi năm VOICE nhận được ngân khoản khủng từ NED và HRW nhưng thường lại không kiếm đủ người từ Việt Nam sang dự mỗi khóa học, nên nhiều khi VOICE cử luôn cả cụm "học viên" học đi học lại hết khóa này đến khóa khác, vì thế ngân sách có vẻ rất dôi dư.
Từ khi thành lập đến nay, Voice luôn nóp bóng dưới hình thức vỏ bọc là tổ chức phi chính phủ NGO nên đã gây khó khăn cho cơ quan chức năng trong đấu tranh, xử lý với những hành vi phạm tội của các đối tượng. Việc phát hiện và phá vỡ một lớp học đào tạo chống phá chính quyền do Hồ Nguyễn Nhật Thành cầm đầu là thành tích ban đầu của cơ quan chức năng, tạo điều kiện ban đầu để bóc tách và phá vỡ đường dây phạm tội do Việt Tân thành lập ra.
Qua đấu tranh khai thác và thu được nội dung từ máy tính cá nhân của hắn, Cơ quan Anh ninh đã thu được nhiều tài liệu liên quan đến việc giảng dạy và tài liệu nhằm chống phá nhà nước Việt Nam. Đây sẽ là những chứng cứ quan trọng khiến các đối tượng phạm tội không thể chối cãi được và phải khai nhận sự thật về tổ chức phản động Voice.
Công Lý

on 19:46:00

NGUYÊN NGỌC ĐÒI XÉT LẠI CHIẾN TRANH VIỆT NAM?

Nhãn: , , , 11 nhận xét

Chủ nghĩa xét lại được cho là một trong những phong trào phá hoại sự ổn định về tư tưởng, về đường lối lớn nhất bởi tất cả các cuộc xét lại đều để lại hệ lụy không tốt trong lịch sử. Chủ nghĩa này được thực hiện bởi những kẻ có tư tưởng phá hoại cực đoan khi hướng đến một vấn đề đã xảy ra trong lịch sử và tìm mọi cách để phủ nhận nó nhằm xóa bỏ sự thật lịch sử đã được kiểm chứng khẳng định.
NGUYÊN NGỌC ĐÒI XÉT LẠI CHIẾN TRANH VIỆT NAM?
Mới đây, nhân đề tài phim phóng sự “the Vietnam war” do hai đạo diễn người Mỹ thực hiện với sự tài trợ của các thế lực tư bản đã vẽ ra một bức tranh méo mó, lệch lạc về chiến tranh Việt Nam, Đảng, Nhà nước và nhân dân Việt Nam đã lên tiếng phản đối nhiều nội dung trong 10 tập phim này không đúng với sự thật lịch sử, đã bị bóp méo, xuyên tạc bởi miệng lưỡi của bại binh đế quốc Mỹ và Ngụy binh. Tuy nhiên, ở Việt Nam lại xuất hiện một nhân vật hùa theo tư bản, hùa theo bộ phim xuyên tạc lịch sử mà đòi xét lại chiến tranh Việt Nam, đó không ai khác chính là Nguyên Ngọc, một nhà văn dân chủ biến chất đã trực tiếp xuất hiện trong bộ phim để bóp méo chính sự thật lịch sử của nước nhà.
Trả lời phỏng vấn của đài phản động RFA, Nguyên Ngọc đã khá tự hào về bộ phim tư bản chà đạp lên xương máu của hàng triệu anh hùng liệt sĩ nước ta: “đây là một phim lớn và rất quan trọng về chiến tranh Việt Nam. Trước đây đã có nhiều phim về chiến tranh Việt Nam, kể cả hư cấu và phim tài liệu, nhưng đây là phim lớn nhất, dài đến 10 tập và 18 giờ. Đáng nói hơn nữa, đây là một phim rất quan trọng. Sau hơn 40 năm, phim này cho thấy nước Mỹ vẫn chưa ra khỏi cái ảm ảnh của cuộc chiến tranh đó”.
Tất nhiên, cái nhìn nhận của một nhà văn biến chất như này sẽ ngả nón theo tư bản và ủng hộ chế độ tay sai Việt Nam Cộng hòa tại miền Nam Việt Nam, coi chế độ bán nước này là một phần máu thịt của đất nước ta: “Cuộc chiến tranh Pháp rồi chiến tranh Mỹ vừa có tính chất chống xâm lược, vừa có tính chất giải phóng dân tộc, nhưng cũng có tính chất nội chiến. Và càng về sau thì tính chất nội chiến càng sâu đậm hơn. Một cuộc tàn sát nhau, huynh đệ tương tàn vì ý thức hệ. Đó là một sự thật. Bảo Ninh đã nói điều đó và ở Việt Nam bây giờ có người đã nói ra, có người chưa nói ra, nhưng ai cũng thấy điều đó”.
Nhưng có lẽ sự mơ mộng, ảo tưởng của Nguyên Ngọc đã khiến ông này có suy nghĩ sai lệch, lầm tưởng về vị trí, vai trò của chế độ Ngụy quyền này, đó chỉ là một khối u cần cắt bỏ khỏi cơ thể hình chữ S mà thôi, việc cắt bỏ này đã tốn rất nhiều máu xương của người dân Việt Nam nên rất đáng chân trọng, thái độ vô cảm của một nhà văn với sự thật lịch sử này thật đáng khinh bỉ và cần lên án mạnh mẽ.
Nhà văn Nguyên Ngọc tự mình tách ra khỏi hội nhà văn Việt Nam và hoạt động độc lập theo sự chỉ đạo của tư bản và bị các nhà dân chủ rởm trong nước thường xuyên xoa đầu dạy dỗ các hoạt động phá hoại. Nguyên Ngọc đang tự biến mình trở thành hình mẫu của một bộ phận nhà văn, nhà thơ thoái hóa, biến chất trong tình hình hiện nay khi gắn nghệ thật nước nhà với sự chỉ đạo và tài trợ của các thế lực thù địch.
Sự thật lịch sử Việt Nam, đặc biệt là hai cuộc chiến tranh bảo vệ Tổ quốc trước thực dân Pháp và đế quốc Mỹ đã được ghi nhận và khẳng định trong mọi loại tài liệu. Việc các thế hệ đi sau và một bộ phận những kẻ bị tư bản mua chuộc cố tìm cách xét lại, tìm cách xuyên tạc lịch sử sẽ không thể đạt kết quả gì bởi cả thế giới đã biết và hiểu rõ về cuộc chiến tranh phi nghĩa của kẻ xâm lăng và cuộc chiến tranh chính nghĩa bảo vệ đất nước của Đảng và Nhà nước ta.
Công Lý

on 06:12:00

VỀ VIỆC LINH MỤC GIÁO XỨ YÊN HÒA PHẢN ĐỐI BẢN ÁN ĐÃ TUYÊN ĐỐI VỚI NGUYỄN VĂN OAI

Nhãn: , , , 23 nhận xét

Ngày 18/9, tại thành phố Vinh, tỉnh Nghệ An, Tòa án nhân dân thị xã Hoàng Mai xét xử sơ thẩm vụ án hình sự đối với Nguyễn Văn Oai (sinh năm 1981, trú tại xã Quỳnh Vinh, thị xã Hoàng Mai, tỉnh Nghệ An) về tội "chống người thi hành công vụ" theo quy định tại Điều 257 và tội "không chấp hành bản án" theo quy định của Điều 304 Bộ luật Hình sự. 
VỀ VIỆC LINH MỤC GIÁO XỨ YÊN HÒA PHẢN ĐỐI BẢN ÁN ĐÃ TUYÊN ĐỐI VỚI NGUYỄN VĂN OAI
Căn cứ vào các chứng cứ, tài liệu được thẩm tra và kết quả tranh luận tại phiên tòa, trên cơ sở xem xét đầy đủ, toàn diện đúng quy định các chứng cứ, ý kiến của kiểm sát viên, bị cáo, người bào chữa, Hội đồng tuyên phạt Nguyễn Văn Oai phải chấp hành án phạt của 2 tội là 5 năm tù, thời hạn tù tính từ ngày bị tạm giam là 19/1/2017. Nguyễn Văn Oai còn phải chấp hành án phạt quản chế, cấm đi khỏi nơi cư trú trong 4 năm kể từ ngày chấp hành xong hình phạt tù của bản án này.
Ngay sau khi bản án đã tuyên, Linh mục Hồ Văn Trường là linh mục quản xứ Yên Hòa, xã Quỳnh Vinh, thị xã Hoàng Mai, tỉnh Nghệ An đã tự cho mình cái quyền thay mặt gần 2000 giáo dân nơi đây ra “đơn thư phản đối” về bản án mà Tòa án thị xã Hoàng Mai đã tuyên. Hành động này cho thấy sự ngu dốt kèm lẫn ảo tưởng không nhỏ của một kẻ nhân danh Chúa là Hồ Văn Trường.
Thứ nhất, bản án của Tòa án thị xã Hoàng Mai tuyên là phù hợp và đúng theo quy định của pháp luật, mọi tài liệu, chứng cứ liên quan đến hành vi phạm tội của Nguyễn Văn Oai là rõ ràng và đang được kiểm chứng. Những vấn đề liên quan đến hành vi của bị cáo đều được tranh luận công khai tại phiên tòa.
Thứ hai, Linh mục Hồ Văn Trường đã tự hào dựa trên “lương tâm và trách nhiệm của linh mục quản xứ”, tuyên bố phản đối tòa án nhân dân thị xã Hoàng Mai vì “tuyên án bất công" cho Nguyễn Văn Oai, đồng thời đề nghị tòa “hủy bản án, trả tự do" cho bị cáo này ngay lập tức.
Tuy nhiên, linh mục Hồ Văn Trường không có tư cách gì để phản đối hay kiến nghị một bản án tố tụng đã tuyên. Chẳng qua vị linh mục này có dây dưa với bị cáo Nguyễn Văn Oai vì bị cáo này theo đạo Công giáo và thuộc nhóm Thanh niên Công giáo luôn có hành vi chống đối lại chính quyền. Nhưng xét về mặt tham gia tố tụng thì linh mục Hồ Văn Trưởng không có địa vị pháp lý nào ở đây cả nên không có quyền kháng cáo hay phản đối.
Với vai trò là linh mục đạo Công giáo nói một lời là cả nghìn giáo dân tin theo đã khiến cho Hỗ Văn Trưởng bị ảo tưởng về vai trò của mình, tự cho mình quyền năng trên cả pháp luật. Mọi lời phản đối của vị linh mục này đều không có giá trị pháp lý và không có tác dụng đối với một bản án nghiêm minh đã tuyên.
Thông qua đơn thư phản đối này có thể thấy, một bộ phận linh mục đạo Công giáo đang tiếp tay và che chở cho những hành vi vi phạm pháp luật của các đối tượng xấu, đặc biệt là các đối tượng theo đạo công giáo. Hành động này đã đi ngược lại với tôn chỉ của đạo Công giáo, trái với phẩm giá của linh mục, đi ngược với lẽ phải, Thiết nghĩ linh mục Hỗ Văn Trưởng cần suy nghĩ và nhìn nhận sự việc cho đúng đắn, chớ đi theo vết xe đổ của Đặng Hữu Nam hay Nguyễn Đình Thục mà đánh mất đi vị trí của mình trong lòng giáo dân.
Công Lý

on 04:11:00

ĐÁM DÂN CHỦ VẪN ẢO TƯỞNG VỀ SỨ MỆNH CỦA VIỆT NAM CỘNG HÒA

Nhãn: , , 30 nhận xét

Chế độ Việt Nam Cộng hòa đã kết thúc cách đây hơn 42 năm nhưng đám tàn dư và một bộ phận cơ hội sinh sau đẻ muộn không liên quan gì đến chế độ thối nát này vẫn ảo tưởng vệ sự hiện hữu của Ngụy quyền và không gnwngf nuôi hy vọng gây dựng lại chế độ tay sai này trên đất Việt Nam.
ĐÁM DÂN CHỦ VẪN ẢO TƯỞNG VỀ SỨ MỆNH CỦA VIỆT NAM CỘNG HÒA
Đám tàn dư của chế độ Ngụy quyền đều đã tuổi cao, đa phần ở Việt Nam là các thương phế binh của chế độ Việt Nam Cộng hòa và họ không còn trông đợi gì vào chế độ Ngụy thối nát đó. Tuy nhiên, số chạy trốn sang các nước tư bản và những kẻ Ngụy dân chủ hám tiền vẫn đang cố khơi dậy và nhắc đến 4 chữ “Việt Nam Cộng hòa” mặc dù chính những kẻ này đang cố tình hiểu sai và tuyên truyền những điều không đúng về chế độ Ngụy quyền.
Với suy nghĩ lệch lạc về sự thật lịch sử, các nhà dân chủ rởm vẫn không ngừng tuyên truyền về sử mệnh bảo vệ Tổ quốc Việt Nam của chế độ Việt Nam Cộng hòa: “Một quân đội VNCH chỉ biết phòng thủ tại miền Nam Việt Nam không xâm lấn miền Bắc, không dùng vũ lực để giết hại đồng bào miền Bắc, chỉ biết bảo vệ phần đất chủ quyền của mình, bảo vệ đồng bào của mình bị miền Bắc xâm nhập bắn giết, kể cả khi Tàu Cộng đánh chiếm Hoàng Sa với số lượng tàu chiến gấp 20 lần số lượng tàu chiến của họ”.
Nhưng sự thật lịch sử lại trái ngược hoàn toàn và điều này không một cá nhân, tổ chức hay bất kỳ quốc gia nào trên thế giới có thể phủ nhận sự thật này. Việt Nam Cộng hòa chỉ là một chế độ tay sai do đế quốc Mỹ gây dựng ở miền Nam của Việt Nam nhằm làm bàn đạp để thôn tính các nước Đông Dương và cản trở sự phát triển của các nước trong khu vực. Thực hư về chế độ Ngụy quyền và lực lượng Ngụy quân thì đã quá rõ ràng, mọi tài liệu, sách báo đều đi đến một kết luận: Ngụy quân là quân đội hèn nhát nhất trong lịch sử Việt Nam cũng như thế giới.
Mặc dù nhận được sự viện trợ rất lớn từ đế quốc Mỹ cả về vũ khí, chuyên gia, kinh tế nhưng Ngụy quyền lại là nơi tập hợp những kẻ ô hợp nhất nên dù Mỹ có bơm vào điều kiện tốt nhất thời kỳ đó nhưng đều không có hiệu quả bởi điều đó đã đi ngược lại với chính nghĩa. Ngụy quân đa phần là người Việt nhưng lại nhận viện trợ của kè thù để chống lại chính quốc gia, chống lại chính đồng bào mình, dưới sự chỉ đạo trực tiếp của Mỹ mà Ngụy quyền đã giết hại hàng triệu đồng bào miền Nam. Ngoài ra cũng phải kể đến sự kiện Trung Quốc đánh chiếm quần đảo Hoàng Sa của Việt Nam, chính nhờ sự hèn nhát và tinh thần dân tộc yếu kém của đám Ngụy binh nên Ngụy quyền đã dâng cả quần đảo Hoàng Sa cho Trung Quốc. Vậy mà ngày nay các nhà dân chủ vẫn kêu gào đòi vinh danh các tử sĩ mang họ Ngụy trong trận hải chiến đó. Quả là không sai khi đám dân chủ tay sai cho giặc lại tôn thờ những tên Ngụy binh bán nước.
Sứ mệnh của Việt Nam Cộng hòa tại miền Nam Việt Nam chỉ là tay sai cho giặc ngoại xâm. Khi Mỹ bị quân đội ta đánh đuổi khỏi đất nước thì cũng chính là thời khắc Việt Nam Cộng hòa hết sứ mệnh tồn tại của mình và chính nó đã tự tiêu vong sau khi miền Nam được giải phóng khỏi sự chiếm đóng của đế quốc Mỹ.
Công Lý

on 18:38:00

PHIM “THE VIETNAM WAR” – NHIỀU THÔNG TIN CHƯA KIỂM CHỨNG

Nhãn: , , , 17 nhận xét

Bộ phim “the Vietnam war” đang là bộ phim gây tranh cãi hiện nay khi vừa mới trình chiếu tập 1. Bộ phim này mới chỉ được trình chiếu tại Mỹ và một số nước tư bản như Đức, Pháp từ ngày 17/9 qua hệ thống PBS gồm 10 tập phim. The Vietnam war được thực hiện bởi hai đạo diễn Ken Burns và Lynn Novick với thời gian 10 năm để thu thập số liệu.
PHIM “THE VIETNAM WAR” – NHIỀU THÔNG TIN CHƯA KIỂM CHỨNG
Toàn bộ nội dung của bộ phim “the Vietnam war” miêu tả cuộc chiến tại Việt Nam với các bên là quân giải phóng của Chính phủ ta, đế quốc Mỹ và đám tay sai thuộc địa Việt Nam Cộng hòa. Số liệu trong bộ phim do hai tác giả gặp gỡ và hỏi một số cá nhân từng tham gia vào cuộc chiến kể lại hoặc thông qua các thông tin được lưu trữ tại Mỹ. Tuy nhiên, đây mới là vấn đề khiến nhiều nội dung trong bộ phim chưa chính xác, không khách quan khiến bộ phim chỉ được trình chiếu tại các nước tư bản.
Trong 10 tập của bộ phim, tác giả đã đề cao vai trò của Mỹ và của chế độ tay sai Việt Nam Cộng hòa trong cuộc xâm lăng gây chiến này. Để bộ phim được trình chiếu trên đất Mỹ, tác giả đã đưa ra nhiều thông tin không chính xác và bênh vực cho việc gửi quân lực, khí tài và kinh tế cho cuộc chiến phi nghĩa này. Chắc hản hai đạo diễn của bộ phim đã phớt lờ đi ý kiến của dư luận Mỹ về cuộc chiến tại Việt Nam, đa phần người dana Mỹ đều phản đối việc chính phủ Mỹ đi gây chiến tại một quốc gia ưa chuộng hòa bình như Việt Nam, những lìnhs Mỹ tham chiến tại Việt Nam đều bị khỉnh bỉ và miệt thị vì tiếp tay cho chủ nghĩa đế quốc, phi nhân quyền này.
Ngoài ra, bộ phim còn đứng ra bênh vực cho chế độ tay sai thuộc địa Việt Nam Cộng hòa. Một điều khó hiểu tại bộ phim là hai đạo diễn đưa ra những nhận định thiếu khách quan khi cho rằng quân lực Việt Nam cộng hòa có tổ chức, dũng cảm và việc quân giải phóng của nước ta vào đạp tan chế độ tay sai bán nước này là không thỏa đáng, phi nhân tính và không phù hợp với nguyện vọng của người dân.
Chính vì những lý do trên mà bộ phim này được trình chiếu tại các nước tư bản và Mỹ, những quốc gia ủng hộ cho chiến tranh xâm lược. Ở Việt Nam, bộ phim này đang được phát tán trên mạng internet, còn các kênh chính thức thì chưa được công chiếu.
Trả lời phỏng vấn về bộ phim “the vietnam war” trong buổi họp báo định kỳ, Người phát ngôn Bộ Ngoại giao Lê Thị Thu Hằng nêu rõ: “Cuộc kháng chiến chống Mỹ của nhân dân Việt Nam là cuộc kháng chiến mang tính chính nghĩa, đã phát huy được sự đoàn kết và sức mạnh của toàn dân tộc, được bạn bè và nhân dân trên toàn thế giới hết lòng ủng hộ. Chính vì thế đã đi đến thắng lợi cuối cùng là thống nhất đất nước. Những bước phát triển tích cực trong quan hệ đối tác toàn diện Việt Nam - Hoa Kỳ vừa qua là kết quả của những nỗ lực to lớn của hai nước và chủ trương của Việt Nam về việc gác lại quá khứ, vượt qua khác biệt, phát huy tương đồng, hướng tới tương lai”.
Với một bộ phim chứa đựng nhiều thông tin lịch sử, đặc biệt là những thông tin nhạy cảm về các vỹ nhân trong lịch sử thì cần phải kiểm chứng cẩn thận trước khi trình chiếu. Đặc biệt khi mối quan hệ giữa Việt Nam và Mỹ đang phát triển thì bộ phim này có thể khơi gợi những điều không tốt đẹp trong quá khứ và sẽ là rào cản cho sự phát triển trong tương lai. Vì vậy, cần nghiêm túc xem xét đến tính chính xác về nội dung của bộ phim này.
Công Lý

on 18:03:00

TIỂU THUYẾT “MỐI CHÚA”: TÁC PHẨM CỦA MỘT TÁC GIẢ BỊ NHỒI SỌ

Nhãn: , , 15 nhận xét

Trong những ngày gần đây, giới văn học Việt Nam đang xôn xao về câu chuyện cuốn tiểu thuyết “mối chúa” bị đình chỉ và phải kiểm định lại nội dung, tức là chuẩn bị phát hành ra công chúng thì bị thu hồi để kiểm tra lại. Điều này là phù hợp với quy luật tự nhiên bởi tác giả của cuốn tiểu thuyết là nhà văn Tạ Duy Anh có những suy nghĩ lệch lạc về xã hội hiện nay.
TIỂU THUYẾT “MỐI CHÚA”: TÁC PHẨM CỦA MỘT TÁC GIẢ BỊ NHỒI SỌ
Ngày 13/9/2017, ông Chu Văn Hòa - cục trưởng Cục Xuất bản, in và phát hành (Bộ Thông tin - truyền thông) đã ký Quyết định số 914/CXBIPH-QLXB về việc đình chỉ phát hành để thẩm định nội dung cuốn sách “mối chúa”. Trong Quyết định nêu rõ về nguyên nhân cuốn sách bị đình chỉ:
Nội dung cuốn sách phản ánh những vấn đề nổi cộm trong xã hội hiện nay. Qua đó, tác giả đã vạch trần những tiêu cực và bất công trong xã hội. Tuy nhiên, phần lớn các nhân vật trong tác phẩm từ thấp đến cao đều đen tối, vô vọng, đau đớn. Qua lời kể của các nhân vật, hiện lên những thế lực hắc ám, một xã hội hầu như được chỉ huy bởi những kẻ ngu dốt, tham lam, thủ đoạn. Toàn bộ hệ thống bộ máy chính quyền bộc lộ sự tàn nhẫn, vô đạo, đàn áp nông dân, giết hại lẫn nhau, giết người chống đối chỉ vì tiền. Một số chi tiết được viết với giọng điệu giễu nhại sâu cay, miêu tả tiêu cực có phần tô đậm và có tính khái quát khiến cho hiện thực trở nên đen tối, u ám (trang 38, 43, 74, 129, 140, 141, 158, 161, 173, 198, 251…). Các trang viết về chính quyền cưỡng chế nông dân trong việc thực hiện các dự án được miêu tả một cách cường điệu, coi đó như hai lực lượng thù địch, chính quyền đàn áp như một trận đánh được chuẩn bị kỹ lưỡng từ vũ khí đến lực lượng bí mật (trang 113, 115, 124, 167, 168, 207, 209, 220, 248…)”.
Mặc dù nội dung của cuốn sách đã đề cấp đến một số vấn đề nóng trong xã hội hiện nay, nhưng tác giả mới chỉ nghiên cứu bề ngoài các vấn đề, còn các nội dung bên trong lại bị tác giả áp đặt theo suy nghĩ chủ quan cá nhaan, không hề dựa vào những thông tin, sự kiện có thật. Qua tác phẩm này, độc giả có thể thấy tác giả Tạ Duy Anh đang nhìn xã hội bằng ánh mắt đen tối, hận thù và muốn truyền tư tưởng này cho độc giả. Đây là điều khó có thể chấp nhận được trong nền văn học nước ta khi lợi dụng văn chương để kích động tư tưởng cực đoan, tuyên truyền phủ nhận những thứ tốt đẹp đang hiện hữu trong xã hội Việt Nam hiện nay.
Tác phẩm “mối chúa” đang thể hiện chính xác những thứ đen tối tồn tại trong đầu óc của các thế lực thù địch và các nhà dân chủ rởm muốn phổ biến nhằm làm tha hóa xã hội Việt Nam. Không biết do sự trùng hợp hay chính nhà văn Tạ Duy Anh đã bị nhồi sọ lại đứng ra gián tiếp thể hiện tư tưởng cực đoan này và được lại lồng ghép vào tác phẩm văn học. Những sự kiện trong tác phẩm đang đề cập đến chủ thể chính là các nhà dân chủ như dân oan, khiếu kiện đất đai, tiêu cực, tham nhũng…nhằm chia rẽ xã hội Việt Nam.
Nhìn chung, vấn đề đúng hay sai ở tác phẩm “mối chúa” phải đợi kết quả thẩm định nội dung của cơ quan có thẩm quyền. Tuy nhiên, đây là hoạt động cảnh báo vào sự tùy tiện, bừa bãi khi sáng tác văn chương và đừng biến văn học làm công cụ chống phá đất nước, hay xây dựng nó làm công cụ hỗ trợ cho sự phát triển đất nước.
Công Lý

on 20:37:00

VÀI ĐIỀU XUNG QUANH PHIÊN TÒA XÉT XỬ NGUYỄN VĂN OAI

Nhãn: , , 14 nhận xét

Ngày 18/9, tại thành phố Vinh, tỉnh Nghệ An, Tòa án nhân dân thị xã Hoàng Mai xét xử sơ thẩm vụ án hình sự đối với Nguyễn Văn Oai (sinh năm 1981, trú tại xã Quỳnh Vinh, thị xã Hoàng Mai, tỉnh Nghệ An) về tội “chống người thi hành công vụ” theo quy định tại Điều 257 và tội "không chấp hành bản án” theo quy định của Điều 304 Bộ luật Hình sự. Căn cứ vào các chứng cứ, tài liệu được thẩm tra và kết quả tranh luận tại phiên tòa, trên cơ sở xem xét đầy đủ, toàn diện đúng quy định các chứng cứ, ý kiến của kiểm sát viên, bị cáo, người bào chữa, Hội đồng xét xử xác định các hành vi của Nguyễn Văn Oai đã phạm vào tội “không chấp hành bản án” và “chống người thi hành công vụ.”
VÀI ĐIỀU XUNG QUANH PHIÊN TÒA XÉT XỬ NGUYỄN VĂN OAI
Hội đồng tuyên phạt Nguyễn Văn Oai phải chấp hành án phạt của 2 tội là 5 năm tù, 4 năm chấp hành án phạt quản chế, cấm đi khỏi nơi cư trú kể từ ngày chấp hành xong hình phạt tù của bản án này.
Liên quan đến vụ án này cho chúng ta có thể nhận thấy vài điều:
Một là đối với Nguyễn Văn Oai, trước đó tháng 5/2013 Oai đã từng bị xét xử và tuyên phạt về tội “hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân” theo quy định tại Điều 79 Bộ luật hình sự với mức án 4 năm tù và 4 năm quản chế tại địa phương sau khi mãn hạn tù. Tuy nhiên, thời gian ngồi tù không đủ để giáo dục y để trở thành người có ích cho xã hội. Sau khi ra tù, y tiếp tục lao vào con đường vi phạm pháp luật và hành vi phạm tội của y được trả giá bằng bản án 5 năm tù giam, 4 năm quản chế và cấm đi khỏi nơi cư trú. Đây là một bản án thích đáng cho những kẻ không chịu giáo dục cải tạo để trở thành người có ích cho xã hội. (Xem thêm tại đây: http://www.nhanquyenvn.com/2017/09/ban-thich-dang-cho-ke-coi-thuong-phap-luat-nguyen-van-oai.html)
Tuy nhiên, đằng sau bản án cho thấy Nguyễn Văn Oai không chỉ là một kẻ phạm tội mà còn là một người chồng vô trách nhiệm, một người con bất hiếu. Hình ảnh người vợ trẻ của Oai lại phải vò võ 5 năm đợi chồng khi tuổi đời còn đang son sắt, rồi tương lai của người vợ trẻ này sẽ ra sao khi có một người chồng không chịu tu chí làm ăn và sẵn sàng ngồi tù mà không hề quan tâm đến người vợ trẻ. Hình ảnh người mẹ già của Oai tham dự phiên tòa với khuôn mặt khắc khổ lại một lần nữa mòn mỏi đợi con về. Lẽ ra với trách nhiệm một người con, Oai phải có ý thức chăm sóc cho cái gia đình của mình nhưng y đã chối bỏ nghĩa vụ đương nhiên của một người con, một người chồng.
Hai là, đối với đám dân chủ. Xét về mặt hình thức chúng thể hiện sự ủng hộ giành cho Nguyễn Văn Oai một cách khá hoành tráng, giành cho Oai những mỹ từ hết sức mỹ miều để ca ngợi y. Không chỉ có vậy, trước và trong phiên tòa, chúng đều tổ chức một lực lượng khá hùng hậu để biểu dương lực lượng thể hiện sự ủng hộ đó. Thậm chí một số giáo xứ dưới sự dắt mũi của các linh mục dân chủ như Đặng Hữu Nam, Nguyễn Đình Thục tiến hành cầu nguyện cho Nguyễn Văn Oai… Tuy nhiên, tất cả những việc làm đó không che dấu được bản chất, mục đích của chúng. Mỗi phiên tòa như vậy chỉ là cơ hội để đám dân chủ trổ tài công kích chính quyền đồng thời cũng là để chúng khích lệ cho các thành phần dân chủ khác đang trong quá trình hoạt động dân chủ. Đặc biệt, là đám dân chủ vừa bị bắt trong thời gian vừa qua đang chờ ngày xét xử có thêm được động lực mà phản kháng chính quyền.
Ba là, đối với vị luật sư bào chữa như Hà Huy Sơn, qua phiên tòa này lại cho thấy trình độ bào chữa rất “cùn” cũng như cái bản chất đạo đức giả của ông ta. Ngay sau phiên tòa vị luật sư này đã có một bài trả lời đối với các thành phần dân chủ tham gia phiên tòa trong đó thể hiện những luận điểm bào chữa hết sức phi lý. Vị luật sư này cho rằng: đối với Oai thì phải áp dụng biện pháp cưỡng chế sau đó thì mới đưa truy tố nhưng đây chưa áp dụng biện pháp cưỡng chế nào, Oai chỉ sống ở địa phương, đi đâu thì cũng về chứ có phải đi nơi khác rồi đâu bắt nó về đâu thì không thể bị buộc tội và kết tội về tội không chấp hành án. Hơn nữa, các cơ quan có thẩm quyền vừa xử phạt hành chính 2 lần với mức tiền 2,5 triệu vừa truy cứu trách nhiệm hình sự là không đúng vi phạm nguyên tắc một hành vi chỉ bị xử lý một lần. Nhưng quan điểm bào chữa đó chỉ là lý sự cùn và không có cơ sở pháp lý.
Bởi lẽ, theo quy định tại Điều 91, Luật thi hành án hình sự năm 2010 thì người có chấp hành hình phạt này phải có nghĩa vụ: “a) Chịu sự kiểm soát, giáo dục của Ủy ban nhân dân cấp xã và nhân dân địa phương; không được tự ý rời khỏi nơi quản chế;…đ) Trường hợp được phép đi khỏi nơi quản chế, người chấp hành án phạt quản chế phải khai báo tạm vắng; trình diện, xuất trình giấy phép, làm thủ tục đăng ký tạm trú, lưu trú với Công an cấp xã nơi đến theo quy định; trở về nơi quản chế đúng thời hạn và trình diện với Ủy ban nhân dân cấp xã. Người chấp hành án phạt quản chế đi khỏi nơi quản chế mà không có giấy phép hoặc vi phạm các quy định ghi trong giấy phép nếu không có lý do chính đáng thì thời gian này không được tính vào thời hạn chấp hành án phạt quản chế.”
Trong khi đó, Nguyễn Văn Oai thường xuyên vi phạm các nghĩa vụ này, điều đó cho thấy đã đủ yếu tố cấu thành nên tội danh mà Viện kiểm sát truy tố và Tòa án kết tội. Mặt khác, cái mà luật sư Hà Huy Sơn nói là một hành vi không thể bị xử lý hai lần đang cho thấy đang có sự nhầm lẫn. Đây là nguyên tắc trong tố tụng, không ai bị kết án hai lần về cùng một tội phạm, trong khi đó hành vi của Oai những lần trước đã bị xử phạt hành chính cho thấy tính chất hành vi này chưa đủ yếu tố cấu thành tội phạm nhưng sau khi đã bị xử phạt nhưng không chịu sửa chữa mà còn cố tình vi phạm thì bị xử lý hình sự là lẽ tất nhiên và không phải trường hợp vi phạm nguyên tắc nêu trên.
Công Mẫn

on 08:55:00

SỰ THỐI MỒM CỦA DÂN LÀM BÁO

Nhãn: , , 33 nhận xét

Bấy lâu nay chúng ta đều biết rằng Dân làm báo là một trang lá cải lề trái thường xuyên tập hợp những bài viết đả kích chính quyền từ các chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước cho đến việc xuyên tạc lịch sử, bôi nhọ các lãnh tụ của đất nước…Mới đây, đám lều báo này tiếp tục có một bài viết nhằm mục đích bôi nhọ đối với nguyên Chủ tịch nước Trương Tấn Sang với tiêu đề: “Nguyên Chủ tịch nước Trương Tấn Sang, phu nhân của ông và ông Đoàn Ngọc Hải giành bữa cơm của người nghèo!” khi trên tờ Thanh niên ngày 18/9/2017 có bài viết “Ông Trương Tấn Sang và phu nhân ăn trưa ở quán cơm 2000 đồng” (Xem thêm tại đây: http://thanhnien.vn/thoi-su/ong-truong-tan-sang-va-phu-nhan-an-trua-o-quan-com-2000-dong-876891.html)
SỰ THỐI MỒM CỦA DÂN LÀM BÁO
Theo như nội dung bài viết thì việc nguyên Chủ tịch nước và phu nhân ăn cơm tại quán cơm 2000 đồng là hành động “”giành” ăn với người nghèo” bởi nếu như nguyên Chủ tịch nước và phu nhân ăn 2 suất cơm ở quán này điều có cũng đồng nghĩa với việc 2 người nghèo khác đã mất đi một phần ăn lẽ ra thuộc về họ.
Còn việc bài báo trên báo thanh niên có đưa tin thì theo chủ quán ăn này cho biết  vợ chồng nguyên Chủ tịch nước đã đồng hành cùng quán cơm này nhiều năm và đã được ủng hộ 50 triệu đồng cho quán cơm và thường xuyên kêu gọi các mạnh thường quân ủng hộ quán ăn này đó là sự khoe mẽ và để mua danh… Và cuối cùng luận điểm không thể khác trong tất cả các mô tiếp bài viết trên lều báo đều muốn hướng tới việc làm của nguyên Chủ tịch nước chỉ là sự dối trá giống như chế độ Cộng sản ở Việt Nam.
Đúng là cái bản chất đê tiện thối tha của đám lều báo này không thể ngửi được. Mỗi bài viết, mỗi luận điểm nêu ra đều bốc mùi khiến cho người ta ghê tởm.
Việc nguyên Chủ tịch nước Trương Tấn Sang và phu nhân ăn cơm cùng người nghèo là câu chuyện đời thường đầy ý nghĩa và nhân văn. Hình ảnh vị nguyên Chủ tịch nước bình dị trong đời thường, quan tâm đến cuộc sống của các tầng lớp nhân dân trong xã hội, nhất là những người nghèo, có hoàn cảnh khó khăn mới gần gũi làm sao. Khi chủ quán ăn này mở quán, vợ chồng nguyên Chủ tịch nước đã ủng hộ bằng cả vật chất, tinh thần. Số tiền ủng hộ xuất phát từ cái tâm thiện nguyện và sự đồng hành một cách chân thành cho thấy điều đó. Trước khi ăn cơm cùng những người lao động, người có hoàn cảnh khó khăn là hình ảnh một vị nguyên nguyên thủ quốc gia bình dị, hỏi thăm từ em sinh viên phục vụ tự nguyện đến các nhân viên nấu ăn của quán, đến những người có hoàn cảnh khó khăn về công việc phục vụ, chất lượng bữa ăn…với sự ấm áp đầy tình người.
Hơn nữa, theo như chủ quán cho biết thì trong thời gian qua, vợ chồng nguyên Chủ tịch nước không ngừng kêu gọi các mạnh thường quân ủng hộ cho quán cơm này duy trì và mở rộng. Sự có mặt của vợ chồng nguyên Chủ tích nước càng có động lực cho quán được phát triển hơn nữa. Một điều nên làm bởi một ý nghĩa cao cả.
Còn việc chủ quán tiết lộ số tiền ủng hộ chứ nguyên Chủ tịch nước và phu nhân không hề đề cập đến. Điều đó cho thấy cái “danh” mà đám lều báo nói rằng vợ chồng nguyên Chủ tịch nước đang mua là một sự ngụy tạo hết sức vô lý.
Tất cả những điều đó chỉ càng làm lộ rõ hơn bộ mặt đê hèn của đám lều báo. Sự phủ nhận những tấm lòng thiện nguyện đầy ý nghĩa cao cả như của vợ chồng nguyên Chủ tịch nước Trương Tấn Sang càng cho thấy sự vô đạo đức của những kẻ bợ đít hải ngoại hại dân hại nước.
Thành Nam

on 14:53:00

CHU HẢO VÀ PHẠM CHI LAN: NHỮNG CHUYÊN GIA NỬA MÙA KHI NHẮC ĐẾN ĐỒNG TÂM

Nhãn: , , , 9 nhận xét

Bà Phạm Chi Lan, nguyên Phó Chủ tịch, Tổng thư ký Phòng Thương mại & Công nghiệp Việt Nam và ông Giáo sư Chu Hảo, nguyên Thứ trưởng Bộ Khoa học, Công nghệ & Môi trường vừa có buổi phỏng vấn với đài phản động BBC tiếng Việt về những vấn đề nóng trong xã hội Việt Nam, trong đó có vấn đề Đồng Tâm đang được dư luận chú ý quan tâm.
CHU HẢO VÀ PHẠM CHI LAN: NHỮNG CHUYÊN GIA NỬA MÙA KHI NHẮC ĐẾN ĐỒNG TÂM
Đầu tiên là bà chuyên gia nửa mùa Phạm Chi Lan với tầm hiểu biết pháp luật hạn hẹp nhưng đã mạnh mồm định hướng pháp luật cho vụ việc xảy ra tại Đồng Tâm: “Về những vụ việc cụ thể như Đồng Tâm, tôi rất trông đợi chính quyền rút cục sẽ xử lý theo cách như ông Nguyễn Đức Chung đã xử lý khi đến với người dân Đồng Tâm và ký biên bản chấp thuận như vậy. Bây giờ họ có thể nói là theo luật pháp thì sẽ phải đưa vấn đề này ra để xem xét xem vi phạm luật đến đâu của người dân, hoặc là những người công chức liên quan vi phạm đến đâu để xử lý, thì tôi mong là kết luận của việc xem xét vi phạm đó sẽ là người dân không vi phạm, hoặc là vi phạm của người dân không đáng đến mức phải xử lý”.
Bà Phạm Chi Lan lại đọc báo đài phản động như BBC tiếng Việt quá nhiều nên không còn phần biệt được phải – trái, trắng – đen nữa rồi. Hành vi sai phạm xảy ra tại Đồng Tâm là quá rõ ràng và cần phải xử lý nghiêm minh trước pháp luật để răn đe. Nhóm người gây ra hành vi này chỉ là một bộ phận nhỏ trong xã Đồng Tâm, không phải là toàn thể người dân nơi đây. Do vậy, việc bảo vệ những thành phần xấu như này là điều không thể chấp nhận được và cũng không phải theo ý nguyện của người dân xã Đồng Tâm.
Các cơ quan điều tra mới chỉ khởi tố vụ án, chưa hề khởi tố và bắt giam ai liên quan đến hành vi bắt giữ người trái pháp luật và hủy hoại tài sản xảy ra vào giữa tháng 4/2017. Việc khởi tố này là cần thiết để xác định mức độ của hành vi sai trái, xác định hậu quả để làm căn cứ giải quyết cho thấu tình đạt lý. Mặc dù mới chỉ khởi tố vụ án nhưng những đối tượng xấu như Lê Đình Kình, Lê Đình Công,…đã run sợ và tìm cách liên hệ với các thế lực thù địch nhằm giúp đỡ và bao che cho hành vi sai trái của mình.
Đến lượt vị giáo sư kinh tế cũng hùa theo những lời lẽ thiếu khôn ngoan của bà Lan, Giáo sư khoa học Chu Hảo nhưng hiểu biết pháp luật cũng chỉ là đứa trẻ tiểu học: “Và khi xem xét vấn đề đó, thì phải xem xét ngay đến những người đã nhân danh công lý đàn áp, trấn áp và đã gây thương tích cho ông Kình, cái đó phải làm trước, tại sao bây giờ lại không nhắc gì đến? Cho nên ở Đồng Tâm, đừng để ông Kình phải nói lên tiếng nói đau xót như sau, mới đây tôi rất đau xót khi nghe ông nói rằng là ‘chúng ta có thể phải hy sinh cả xương máu để bảo vệ quyền đất đai của chúng ta. Tại sao trong một chế độ mình cứ xưng là vì dân, do dân, rồi nhà nước có pháp luật, mà lại để cho người dân phải nói những tiếng nói như vậy?
Vị giáo sư Chu Hảo này đang tin theo lời của nhóm Đồng Thuận, một nhóm người chống đối do đối tượng lê Đình Kình cầm đầu. Những lời lẽ này không phải xuất phát từ toàn thể người dân Đồng Tâm, mà chỉ là một bộ phận rất nhỏ những kẻ lợi dụng phá hoại thôi. Bảo vệ quyền và lợi ích hợp pháp của người dân luôn là nhiệm vụ trọng tâm mà Đảng và Nhà nước ta đặc biệt quan tâm. Tuy nhiên, nếu người dân có hành vi vi phạm pháp luật thì đương nhiên phải xử lý, không thể bao che cho những phần tử xấu được.
Nếu làm theo lời hai vị chuyên gia nửa mùa này thì xã hội sẽ loạn, kỷ cương pháp luật bị coi thường. Chuyên gia kinh tế nhưng lại thích bàn luận về chính trị, pháp luật nên mới lòi ra cái “ngu” tiềm tàng bên trong của hai chuyên gia này. Mọi phát ngôn đều cho thấy hai vị này không biết gì về lĩnh vực pháp luật hình sự tại Việt Nam, hầu như chỉ nói theo cảm tính và hùa theo tư tưởng của các tổ chức phản động.
Công Lý

 
Nhân quyền © 2012 | Designed by True Happy
.