on 17:17:00

VỤ VIỆC GIÁO XỨ ĐÔNG YÊN – LIỆU CÓ PHẢI GẬY ÔNG ĐẬP LƯNG ÔNG

Nhãn: , ,

Giáo phận Vinh kể từ ngày Đức cha Nguyễn Thái Hợp về chăn dắt đàn chiên thay cho Đức cha Cao Đình Thuyên thì tình hình an ninh trật tự trong Giáo phận trở nên “sôi động” hẳn lên. Rất nhiều vụ việc phức tạp diễn ra như tại giáo xứ Cầu Rầm (Vinh), giáo xứ Mỹ Yên (huyện Nghi Lộc); giáo điểm Con Cuông (huyện Con Cuông, Nghệ An); giáo xứ Đông Yên (huyện Kỳ Anh, Hà Tĩnh); giáo xứ Xuân Kiều (Nghi Kiều - Nghi Lộc)… Không biết có phải do Đức cha làm chức vụ Chủ tịch Ủy ban Công lý và Hòa bình của Hội đồng Giám mục Việt Nam nên luôn chú ý đến việc “đòi công lý” của các con chiên của mình mà bất chấp các quy định của  chính quyền và của giáo hội hay không? Điển hình như vụ việc xảy ra ở giáo xứ Đông Yên (Kỳ Anh, Hà Tĩnh).
Trước hết, với mục đích phát triển kinh tế xã hội của địa phươg, tỉnh Hà Tĩnh đã thực hiện dự án xây dựng tổ hợp công nghiệp luyện gang thép và cảng nước sâu Sơn Dương (thuộc Khu kinh tế Vũng Áng, Kỳ Anh, Hà Tĩnh). Để thực hiện dự án này, chính quyền địa phương phải tiến hành tuyên truyền, vận động di dân trong khu vực dự án đến khu tái định cư mới. Nhưng vẫn còn khoảng 150 hộ giáo dân thuộc giáo xứ Đông Yên lại cố tình cản trở chủ chương đó với lý do “đền bù không thỏa đáng” và có những hành động quá khích, bất chấp pháp luật. Đỉnh điểm của vụ việc ở giáo xứ này là việc giáo dân của giáo xứ đã vây bắt các cán bộ Công an thực thi công vụ và đề ra “yêu sách” với chính quyền mặc dù đã được các cấp chính kiên trì tuyên truyền, giải thích. Đây là những việc làm bất chấp pháp luật của Nhà nước và giáo lý của Giáo hội của các giáo dân giáo xứ Đông Mỹ.
VỤ VIỆC GIÁO XỨ ĐÔNG YÊN – LIỆU CÓ PHẢI GẬY ÔNG ĐẬP LƯNG ÔNG
Trước những hành vi bất chấp pháp luật bắt giữ cán bộ Công an đang thực thi nhiệm vụ trái pháp luật của đông đảo giáo dân giáo xứ Đông Yên, với mong muốn xử lý vụ việc một cách nhẹ nhàng, chính quyền tỉnh Hà Tĩnh, Thị xã Kỳ Anh, lực lượng Công an đã kiên trì sử dụng vai trò của số chức sắc tại giáo hạt Kỳ Anh, Tòa Giám mục Xã Đoài đóng tại huyện Nghi Lộc, tỉnh Nghệ An và thuyết phục giáo dân chấp hành pháp luật. Nhưng với lý do hợp lý là đi công việc tại Nghệ An, trong suốt quá trình đó linh mục quản xứ Đậu Thanh Minh đã để mặc cho đàn chiên mà mình chăn dắt thỏa thê làm những việc trái pháp luật mà không có động thái nào để ngăn cản, khuyên răn điều phải cho họ. Đây là điều đáng trách đối với linh mục quản xở Đậu Thanh Minh. Cũng đáng trách hơn đó là Đức cha Nguyễn Thái Hợp, là người phụ trách toàn giáo phận, Đức cha là người hiểu biết pháp luật, thông thạo đạo lý, giáo lý thế mà khi thấy việc làm của đàn chiên của mình “sa ngã” không hề khuyên can. Nhưng không, không những không giảng giải những điều Chúa dạy, cũng như tinh thần mục vụ của Thư chung 1980 mà lại có hướng lái câu chuyện sang chiều hướng tiêu cực theo kiểu “vừa đứng ngoài vừa chỉ đạo”: “Việc di dời các hộ dân, Đức Giám Mục một lần nữa tái khẳng định lập trường của lãnh đạo Giáo Phận là chuyện đó hoàn toàn thuộc quyền của các hộ dân, chấp nhận đến nơi tái định cư hay không họ phải tự mình quyết định. Phương án bồi thường, hỗ trợ di dời và tái định cư nằm trong sự thỏa thuận của từng hộ dân với các cấp chính quyền và nhà đầu tư, Tòa Giám Mục không can thiệp”.
“Chừng nào còn giáo dân Đông Yên chưa di dời thì nhà thờ còn được bảo vệ và bảo quản. Đây cũng là lập trường mà lãnh đạo Giáo Phận đã nhiều lần yêu cầu trước chính quyền địa phương.” Trong khi trước đó không lâu liên quan đến vụ việc này chính vị chủ chăn này đã kêu gọi bà con giáo dân Đông Yên bàn giao mặt bằng cho dự án để sống đời đạo được song hành tốt tươi trong cuộc gặp với Tổng giám mục Leopoldo Girreli – Đại diện không thường trú Tòa thánh Vatican tại Việt Nam. Rõ ràng ở đây đã có một sự lật lọng, cố tình đẩy trách nhiệm, đổ lỗi cho chính quyền từ các vị chức sắc bề trên tại Tòa Giám mục giáo phận Vinh. Chính họ đã đứng ra đại diện cho các giáo dân thỏa thuận việc đền bù, tái định cư với chính quyền và nhận tiền đền bù thay người dân. Vậy nhưng, khi mọi sự đã hoàn tất, chính quyền đã thực hiện hết trách nhiệm của chính mình thì hà cớ gì phía giáo hội lại tỏ ra vô can khi xảy ra vấn đề? Thử hỏi với các “hành xử” của Đức cha như thế thì sớm muộn cũng sẽ có những hậu quả thích đáng.
Đúng vậy, có lẽ chính cái cách “hành xử” đó cũng như “kiểu chăn dắt” của Đức cha đã khiến cho các linh mục dưới quyền đã “lĩnh hội” một cách đầy đủ và không làm những việc đúng pháp luật, đúng với đạo lý và giáo lý. Nếu như, Đức cha làm đúng trách nhiệm của mình thì phải dạy cho con chiên của mình biết phải làm một công dân tốt, một giáo dân tốt như thế nào? Vì vậy, mới dẫn đến vụ việc xảy ra là ngay sau khi Đức cha quyết định thuyên chuyển linh mục quản xứ Đông Yên Đậu Thanh Minh vừa về quản xứ chưa tròn một năm đi nơi khác mục vụ (hôm 26/11) thì ngay ngày hôm sau hàng nghìn giáo dân giáo xứ Đông Yên ùn ùn kéo lên Tòa Giám mục Vinh để cầu cạnh vị chủ chăn của Giáo phận để nói lên nỗi lòng mong được Đức cha cho linh mục quản xứ Đậu Thanh Minh tiếp tục làm quản xứ Đông Yên. Nhưng cái cách mà các con chiên của Đức cha cầu cạnh cha thật không giống theo những gì Chúa dạy. Con chiên mà Đức cha nuôi dạy kiểu gì để đến nỗi không những không nghe lời Đức cha mà lại còn gây “sức ép” với lại chính vị chủ chăn. Lấy số đông giáo dân lặn lội đường xá xa xôi đến Tòa giám mục để đặt ra “yêu cầu” với Đức cha. Thậm chí lại còn có băng rôn khẩu hiệu như vụ gây rối với chính quyền dạo trước “Chúng con cần cha Đậu Thanh Minh”, “Xin Đức cha Phaolo để cha Anton Đậu Thanh Minh lại cho giáo xứ Đông Yên”?... Nhưng không thể chấp nhận được là hành động “Họ là chiên mà giám bao vây, giật áo Đức cha, gọi Đức cha là thằng, lớn tiếng dạy bảo Ngài về Luật của Giáo hội.”… Nhưng với thái độ kiên quyết của vị chủ chăn thì sau nhiều ngày năm lê la “bao vây” Tòa giám mục gây sức ép không ăn thua các con chiên giáo xứ Đông Yên đành phải ra về mà lòng nguôi.
Sự việc như thế cho thấy, cái cách “hành xử” với chính quyền của Đức cha cùng các linh mục dưới quyền qua vụ việc gây rối ở Mỹ Yên hôm nào cùng với kiểu “chăn dắt” giáo dân giáo xứ Đông Yên của các các vị chức sắc đó thì “kịch bản” lại có phần na ná cái vụ giáo dân giáo xứ Đông Yên đến Tòa giám mục gây sức ép với Đức cha hôm nay. Liệu có phải là “gậy ông đập lưng ông”?

Công Mẫn

12 nhận xét:

  1. Khi nhìn vào sự việc này chúng ta thấy chính trong giáo mục Vinh đang có những mâu thuẫn nội tại khó có thể giải quyết được. Thật sự mà nói một đức cha bình thường đáng được tôn thờ thì lại được các con chiên chăn dắt, dạy bảo đủ điều. Cái vô trách nhiệm, đùn đẩy trách nhiệm và cố tình không dạy bảo các con chiên để rồi chính những sự hung hăng của các giáo dân đã đánh lại đức cha. Cũng phải thôi những con chiên không được dạy bảo tử tế thì tất nhiên họ cũng đối xử và hành động với đức cha không ra gì. Một bài học từ sự việc trên các linh mục và giáo xứ khác cần phải rút kinh nghiệm sâu sắc.

    Trả lờiXóa
  2. Khi lúc giáo dân cần được giáo dục, dạy bảo để hành động đúng lý, đúng tình và đúng pháp luật thì các cha lại cố tình không dạy bảo. Cố tình bàng quang trước những hành động của giáo dân để gây áp lực với chính quyền. Đúng là gậy ông đập lưng ông. Nếu các giáo dân được chăn dắt hành động đúng hướng, phân tính rõ lý, tình, chấp hành pháp luật thì có lẽ sẽ chẳng có con chiên nào hành động theo kiểu "giật áo Đức cha, gọi Đức cha là thằng, lớn tiếng dạy bảo Ngài về Luật của Giáo hội'. Cái giá phải trả của chính những hành động của đức cha.

    Trả lờiXóa
  3. xung quanh vụ việc ở giáo xứ đông yên nên có hành động cho đúng cũng như việc làm cần thiết chứ không thể nào để cho người dân thích làm cái gì cũng được cả đâu và chẳng có cái giới hạn nào với các chiêu trò cá nhân của đám người chẳng có làm được cái gì hơn ngoài cái trò cá nhân của mình đâu nhé nên đừng thực hiện thêm cái gì nhé

    Trả lờiXóa
  4. những gì đã xảy ra cho thấy những kẻ chẳng làm được cái gì hơn ngoài việc thực hiện cho được tham vọng cá nhân của mình để kích động giáo dân thực hiện cho tham vọng cá nhân thì không thể nào chấp nhận cho được đâu nên dừng thực hiện thêm làm cái gì. chẳng có cái gì đơn giản cả đâu nên đừng có cố làm cái gì cả nhé

    Trả lờiXóa
  5. chẳng có cái gì đơn giản cả đâu, những việc làm của đám người chẳng có thay đổi được cái gì hơn ngoài cái trò thực hiện cho tham vọng cá nhân của mình thì làm sao chấp nhận cho được đâu chứ, cái gì cũng nên có cái nhìn nhận cho đúng chứ không thể thích làm cái gì cũng được cả đâu. Những gì mà cá nhân con người lừa gạt giáo dân thì không thể nào chấp nhận được đâu

    Trả lờiXóa
  6. những gì mà Nguyễn Thái Hợp đã làm là không thể nào chấp nhận cho được và với lai lịch bất hảo với chính quyền như ông ta, chắc là cái gì con người này cũng có thể làm được đó mà cho nên đừng có cố làm cái gì thêm nhé, chẳng có cái gì đơn giản cả đâu nên đừng có cố thực hiện thêm cái trò cá nhân nào nhé nên đừng thực hiện thêm cái gì

    Trả lờiXóa
  7. Tôi không theo đạo thiên chúa lên cũng không hiểu rõ về bản chất cảu Đạo Thiên chúa giáo.Vụ việc xảy ra ở giáo xứ Đông Yên (Kỳ Anh, Hà Tĩnh).Dự án xây dựng tổ hợp công nghiệp luyện gang thép và cảng nước sâu Sơn Dương. Cũng chính vì đền bù không thỏa đáng nên sảy ra sự việc trên.Có lẽ chính cái cách “hành xử” đó cũng như “kiểu chăn dắt” của Đức cha đã khiến cho các linh mục dưới quyền đã “lĩnh hội” một cách đầy đủ và không làm những việc đúng pháp luật, đúng với đạo lý và giáo lý

    Trả lờiXóa
  8. Vụ việc xảy ra ở giáo xứ Đông Yên (Kỳ Anh, Hà Tĩnh).ự việc như thế cho thấy, cái cách “hành xử” với chính quyền của Đức cha cùng các linh mục dưới quyền qua vụ việc gây rối ở Mỹ Yên hôm nào cùng với kiểu “chăn dắt” giáo dân giáo xứ Đông Yên của các các vị chức sắc đó thì “kịch bản” lại có phần na ná cái vụ giáo dân giáo xứ Đông Yên đến Tòa giám mục gây sức ép với Đức cha hôm nay.Cũng chính là cái cách mà gậy Ông đập nưng Ông ...

    Trả lờiXóa
  9. Đông Yên không bao giờ yên hết đợt sóng này lại tới đợt sóng khác. Xứ này tự làm cho mọi điều rối tung lên chẳng chuyện gì được giải quyết ổn thỏa

    Trả lờiXóa
  10. Giáo phận Vinh kể từ ngày Đức cha Nguyễn Thái Hợp về chăn dắt đàn chiên thay cho Đức cha Cao Đình Thuyên thì tình hình an ninh trật tự trong Giáo phận trở nên “sôi động” hẳn lên. Rất nhiều vụ việc phức tạp diễn ra. Cần phải xem xét lại nhân cách của những người chủ chăn này. Họ đã làm những việc ngược lại với những gì đức chúa đã dạy. Những người này không xứng đáng với vị trí của họ.

    Trả lờiXóa
  11. Sự việc như thế cho thấy, cách “hành xử” với chính quyền của Đức cha cùng các linh mục dưới quyền qua vụ việc gây rối ở Mỹ Yên hôm nào cùng với kiểu “chăn dắt” giáo dân giáo xứ Đông Yên của các các vị chức sắc đó thì “kịch bản” lại có phần na ná cái vụ giáo dân giáo xứ Đông Yên đến Tòa giám mục gây sức ép với Đức cha hôm nay mà thôi.

    Trả lờiXóa
  12. Sự việc như thế cho thấy, cái cách “hành xử” với chính quyền của Đức cha cùng các linh mục dưới quyền qua vụ việc gây rối ở Mỹ Yên hôm nào cùng với kiểu “chăn dắt” giáo dân giáo xứ Đông Yên của các các vị chức sắc đó thì “kịch bản” lại có phần na ná cái vụ giáo dân giáo xứ Đông Yên đến Tòa giám mục gây sức ép với Đức cha hôm nay. Liệu có phải là “gậy ông đập lưng ông”?

    Trả lờiXóa

 
Nhân quyền © 2012 | Designed by True Happy
.